شيعة لبنان إذا تغيّرت إيران؟...و من قال إن السنّة في لبنان محبطون؟

نظم "منتدى جنوبية" الخميس الماضي ندوة حول كتاب "الصندوق الأسود للانتخابات" لمؤلفه الدكتور علي خليفة الذي روى تجربته كمرشح للانتخابات النيابية الأخيرة عن دائرة الجنوب الثانية. وكانت الندوة التي قدَّم لها الصحافي علي الأمين وشارك فيها الدكتور حارث سليمان والإعلامية ديما صادق، بمثابة سبر أغوار عالَم الثنائي الشيعي، حركة "أمل" و"حزب الله".

تناولت الندوة ما سمّاه المتكلمون فيها "سردية" شائعة في بيئة الثنائي تقول "ان لا كيان للشيعة في لبنان قبل موسى الصدر، ولا مقاومة ضد إسرائيل قبل حزب الله". وقد أتاحت المداخلات الاطلاع على العالم الشيعي في لبنان قبل ان تكون هناك حركة أو ان يكون الحزب. فبالعودة الى تاريخ هذه الطائفة منذ بداية القرن العشرين، يتبين كم كانت متفاعلة مع حركات الاستقلال والعروبة والاشتراكية. كما يتبين كم كانت واسعة حركة التعليم التي دعمها الانتداب الفرنسي في كل أنحاء لبنان وتفنيد قصة مزعومة حول عبارة للزعيم الوائلي احمد الاسعد الذي عندما طلب منه الجنوبيون انشاء مدارس أجابهم: "عمّ علّملكم كامل" أي نجله الذي كان لفترة طويلة رئيسا لمجلس النواب. كما كانت اطلالة على ما قدمه العهد الشهابي للمناطق المحرومة عموما والجنوب والبقاع خصوصا.

هناك الكثير من المعطيات التي انطوى عليها كتاب "الصندوق الأسود" ومداخلات المتكلمين في الندوة. لكن ما يمكن التوقف عنده هو واقع الثنائي الشيعي الذي أظهر ثقل إستفادة حركة "أمل" من موارد الدولة من اجل ترسيخ الزبائنية السياسية، ما يجعل مصير الحركة مرتبطاً بهذه الموارد التي أوشكت الآن على النفاد. أما "حزب الله" الذي ظهر عمق ارتباطه بـ"فيلق القدس" في الحرس الثوري الإيراني، وخصوصا على المستوى المالي منذ حرب عام 2006، فهو اليوم أمام محكّ ما يجري في إيران من تحولات تضع الجمهورية الإسلامية على مفترق يعيد الى الاذهان مصير نظام الشاه محمد رضا بهلوي عام 1979.

وفي أحدث المؤشرات الى وضع النظام الذي أسسه الامام الخميني قبل 43 عاما قرار مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة، تشكيل لجنة مستقلة للتحقيق في حملة القمع ضد الاحتجاجات التي تشهدها إيران، في خطوة تهدف الى جمع أدلة تمهيداً لملاحقات محتملة. وقال مفوض الأمم المتحدة السامي لحقوق الإنسان فولكر تورك، "إن إيران تشهد أزمة متكاملة الأركان في مجال حقوق الإنسان، باعتقال نحو 14 ألفاً حتى الآن بينهم أطفال. هذا رقم صادم".

في موازاة ذلك، وتحت عنوان "الولايات المتحدة تدخل حقبة جديدة من المواجهة المباشرة مع إيران" أوردت صحيفة "النيويورك تايمس" تحليلا جاء فيه: "إن أمل بايدن في عودة الولايات المتحدة الى الصفقة التي أبرمت مع إيران عام 2015، والتي تخلى عنها الرئيس دونالد ترامب، قد مات تقريبا".

في العودة الى لبنان، السؤال الكبير: ما مصير الشيعة في لبنان إذا ما رحل النظام المتشدد في إيران وفقد الثنائي الظهير الكبير له؟ قد يبدو السؤال صادماً في بيئة انتفت فيها الأسئلة.

أحمد عياش - النهار

لو كنت أتكّلم عن موارنة لبنان، وما أصابهم من إحباط نتيجة عوامل عدّة، لقيل لي إني منحاز في حكمي على مجريات التاريخ. أمّا أن أتحدّث عن عدم إحباط سنّي فلا أُتهم بما لا شأن لي به.

ومن بين أهم العوامل التي أدّت إلى هذا الإحباط المسيحي نفي العماد (الرئيس) ميشال عون إلى باريس، وإدخال الدكتور سمير جعجع إلى السجن، فضلًا عن تضعضع واضح في الصفوف المسيحية بفعل ما تعرضوا له من مضايقات بوليسية في حينه، والتي بلغت أوجها في 7 آب من العام 2000، حين كان المثلث الرحمات البطريرك مار نصرالله بطرس صفير يثبّت أسس مصالحة الجبل.

أمّا عدم شعور أهل السنّة بالإحباط كما شعر به الموارنة، فيعود إلى أن قياداتهم السياسية لم تُضطهد كما القيادات المارونية، الذين يتناحرون اليوم على رئاسة الجمهورية، وأن هذه القيادات باستثناء الرئيس سعد الحريري، الذي قرر إقصاء نفسه وتياره عن الحياة السياسية، ولو مؤقتًا، لا تزال تلعب الأدوار الوطنية التاريخية، والتي لعبتها منذ قيام لبنان الكبير حتى اليوم.
قد يأخذ البعض على بعض النواب السنّة المشتتين أنهم غير موحدّي الكلمة والهدف، وهو أمر طبيعي في المجتمعات الديمقراطية، ولم تكن كلمة أهل السنّة مجمعة على شخصية قيادية واحدة عبر التاريخ، قبل ظاهرة الرئيس الشهيد رفيق الحريري، الذي واكب اتفاق الطائف، منذ أن كان مشروع اتفاق حتى أصبح اتفاقًا أنهى الحرب اللبنانية، ومن بعد استشهاد والده تمكّن الرئيس سعد الحريري، في مرحلة معينة مع أحزاب وتيارات 14 آذار، أن يفرضوا خروج الجيش السوري من لبنان، فتوحدّت الصفوف حول مشروع "السيادة والحرية والاستقلال"، مع ما رافق هذا المشروع من "دعسات ناقصة" أدّت إلى "انفخات الدفّ وتفرّق العشاق".

وعلى رغم قرار سعد الحريري الانسحاب من الحياة السياسية، ولو لفترة غير محدّدة، فإن دار الفتوى ونادي رؤساء الحكومات السابقين قاموا بما عليهم القيام به، وبالأخصّ حين حشدوا كل الطاقات للحؤول دون مقاطعة أهل السنّة الانتخابات النيابية الأخيرة، حيث كان التجاوب مع عدم حماسة "المستقبليين" محدودًا في أكثر من منطقة، وبالأخص في بيروت وطرابلس وصيدا وعكار والبقاع.

ومع أن الرئيس نجيب ميقاتي تعرّض لأقسى الحملات السياسية من قبل رئيس "التيار الوطني الحر" السيد جبران باسيل، فإنه بقي يدافع عن صلاحيات رئاسة الحكومة حتى اللحظات الأخيرة من عهد الرئيس السابق ميشال عون، ولم يسمح لأحد بأن يتخطّى هذه الصلاحيات، بالتزامن مع حرصه الشديد على صلاحيات المرجعيات الأخرى.

وهكذا بقي مصرًّا على موقفه من تشكيل الحكومة الكاملة المواصفات، ورفضه إلا أن يكون شريك الند للند مع رئيس الجمهورية في عملية التشكيل، على رغم حملات التشكيك ومحاولات التهويل والتهديد بـ"الفوضى الدستورية".

ولولا صموده، ومعه آخرون ممن لا يزالون يؤمنون بدولة – المؤسسات، لكان البلد متروكًا اليوم لأقداره في غياب التوافق على رئيس للجمهورية وفي ظل انقسام عمودي حول هذا الاستحقاق بين محورين متناحرين ومتخاصمين، ولا يلتقيان على قراءة مشتركة لعملية إنقاذ الوطن من براثن التشتت والضياع، فضلًا عمّا يعانيه اللبنانيون بكل طوائفهم من ضائقة اقتصادية ومالية ونقدية واجتماعية وحياتية.
وهذا التخبّط الداخلي يقابله في الخارج تحرّك يمكن إدراجه في خانة "إنقاذ ما يمكن إنقاذه"، تقوده فرنسا بالتفاهم مع المملكة العربية السعودية، مع سعي لتوحيد الصف السنّي بالقدر المطلوب لمواجهة الاستحقاقات الداهمة، بدءًا بانتخاب رئيس جديد للجمهورية، وتاليًا تشكيل حكومة تكون على مستوى المرحلة الآتية، مع ما فيها من تحدّيات.
وهذا السعي، وإن لم يصل إلى خواتيمه بعد، لكنه لن يتوقف إلا بتوحيد الصف السنّي، انطلاقًا من معادلة أصبحت موازية لدور أهل السنّة في لبنان تاريخيًا، وهي تحاكي مفصلية الكيان اللبناني، الذي أُسس له حين توافق السنّة والموارنة تحديدًا على معادلة لا للشرق ولا للغرب، أي لا للانتداب الفرنسي ولا للأطماع السورية التاريخية بلبنان.

المصدر: خاص "لبنان 24"

اندريه قصاص Andre Kassas