باسيل: نحن مع تسليم السّلاح وليس مع "المسرحيّات"

أشارَ رئيسُ التيّارِ الوطنيِّ الحرِّ النائبُ جبران باسيل في كلمةٍ ألقاها خلالَ العشاءِ السنويِّ لهيئةِ قضاءِ الزهراني إلى أنّنا "حضرنا إلى القضاء في العام 2018 وبعدها أتت الظروفُ التي يعرفها الجميعُ ولم تُبعِدْنا عنكم ولكنّها لم تسمحْ أن نلتقي مجدّداً هنا، وعندما طُرِح أن ننظّم عشاءً قلنا إنّنا لا نقبل أن تخرجوا من الجنوب فنحن من نأتي إليكم في الجنوب".

باسيل أكّد أنّنا "ندركُ أهميّةَ الجنوبِ للبنان وندركُ أهميّةَ الوجودِ المسيحيِّ في الجنوب، وليس فقط في لبنان بل في جنوبِ لبنان المقاومِ والصامدِ الذي ضحّى عن كلّ اللبنانيين"، لافتاً إلى أنّ "كلَّ شهيدٍ سقط هنا لم يسقطْ فقط دفاعاً عن الجنوب بل عن كلّ لبنان، لأنّه عندما يسقطُ الجنوب تسقط بيروت العاصمة، وعندما تسقط بيروت يسقط الجبل". وأضاف: "لهذا لم يكن دفاعكم عن الجنوب فقط بل عن لبنان، والرحمةُ لأرواحِ شهداءِ الجنوب وشهداءِ لبنان الذين سقطوا دفاعاً عنّا".

باسيل أشار إلى أنّ "هناك أهميّةً للوجود المسيحيّ في كلّ بقعةٍ من لبنان لأنّ هذا هو دورُنا أن نعيش بتناغمٍ مع كلّ مكوّنات الوطن، وهذا هو معنى وجودِه للوطن. وعندما لا يعودُ هناك أهميّةٌ للمسيحيين الذين يُسمَّون مسيحيّي الأطراف، أي مسيحيّي الجنوب والشمال والبقاع، لا يعودُ هناك معنى للوجود المسيحيّ في كلّ لبنان ولا معنى للبنان". باسيل لفت إلى أنّنا "طالما تحدّثنا معكم عن حقوقٍ وباندماجٍ وتعايشٍ مع كلّ مكوّنات المنطقة التي تعيشون فيها، والانتخاباتُ البلديّةُ الأخيرةُ برهنت أنّ التيّار يحاول التلاقي مع بقيّة المكوّنات في البلدة التي يتواجد فيها".

وأضاف: "أدرك أنّ قرى شرق صيدا وقرى الزهراني هي صلةُ وصلٍ بين صيدا وجزين، وقضاء الزهراني بطبيعته يمثّل التنوّع اللبناني، لذا دوركم هو دورُ تواصلٍ ووصل". وتابع: "أدرك أنّكم ترغبون أن يكون لديكم تمثيلُكم المباشرُ الذي من خلاله تعبّرون عن خصوصيّتكم، وليس عن انعزالكم ولا عن تميّزكم، إنّما لا يستطيع القانونُ الانتخابي أن يؤمّن هذا الأمر في كلّ منطقةٍ في لبنان، وبالجنوب تحديداً هناك نوّابٌ مسيحيون وبينهم النائب ميشال موسى. فلكلّ مناطق لبنان استطعنا أن نقرّ قانوناً يؤمّن صحّةَ تمثيلٍ بالحدّ الأدنى ليطال الانتشار اللبناني وليكون للمنتشرين الخيار إمّا بالتصويت لنوّابٍ في دوائرهم أو لنوّابٍ في البلد الذي يعيشون فيه، وهذا يُصحّح التمثيل بالداخل والخارج".

وقال: "ترون اليوم كيف يحاولون لمصالح انتخابيّة عابرة أن يَعدِلوا القانون، ونتمنّى أن تلعبوا أنتم هذا الدور في قضائكم، فأنتم لستم أقليّةً فيه لأنّ وجودكم ليس بعددكم، إذ ولا في أيّ مرّةٍ كان عددُ المسيحيين هو المهم، وإلّا فمن نحن في هذا الشرق؟".

باسيل أضاف: "من هنا من المشرق انطلقت الرسالةُ، وأهميّتُنا في دورِنا الذي نلعبه أن نبقى صلةَ الوصل. ونريد أن نعيشَ بسلامٍ مع أهلنا وشركائنا بالوطن ومع محيطنا. من هنا الجنوب، لو عانى من الحروب والويلات وقاوم وصمد، إلّا أنّه ليس فقط "ساحةَ حرب" بل هو أرضٌ لنعيش فيها بسلام. ولا نرفضُ السلامَ مع أحد، وهو لا يُصنَع بين الأصدقاء بل بين الأعداء. من هنا لا يَشعُرنَّ أحدٌ بالخجل حين يقول نريد السلام شرط أن يكون "بكرامةٍ" وبالحقوق، فنحن نرفض الاستسلام".

وتابع: "أحزنُ حين أرى كيف يبيعُ البعضُ كلَّ شيءٍ لاسترضاءِ مَن يتبعون لهم، ولا أصدّقُ كيف يمكنُ لأحدِهم أن يتخلّى عن حقوقِ أهلِه وطائفتِه بالقانونِ الأرثوذكسي، بتصويتِ المنتشرين اليوم، وباللامركزيّة، وبحقوقِ وطنِه، ويرفضَ أن يرى ما يحدث بجواره في سوريا وتحديداً في السويداء وغيرها. ولا حتّى أنّ اتّفاقَ وقفِ إطلاقِ نارٍ لم يُنفَّذ، والسببُ أنّه يُمنَعُ عليه أن يرى كلَّ ذلك، وما يراه فقط هو أمرٌ وحيدٌ مطلوبٌ منه، وهو أن يقومَ بنزعِ السلاح ولو بالقوّة، وحتّى ولو أدّى ذلك إلى حربٍ في البلد".

وشدّد على أنّه "هنا الفارق، فنحن نريد جيشاً واحداً وسلاحاً واحداً، ونريد حصريةَ السلاح، وأن يُدركَ "حزب الله" وكلُّ مَن يحمل السلاح أنّ الظروفَ تغيّرت، والدفاعَ عن لبنان له متطلّباتٌ أخرى. وقال: هنا المخطئُ هو مَن صنع سياسةً خاطئةً ربطت لبنان بسياساتٍ خارجيّةٍ وبمصالحَ خارجيّةٍ دفعوا ثمنَها هنا وفي الخارج، ونحن عارضناها منذ العام 2006"، مشدّداً على أنّه "ومنذ ذاك الحين يتحدّث الرئيس ميشال عون باستراتيجيّةٍ دفاعيّةٍ للدفاع عن لبنان، ولم يقلْ استراتيجيّةً هجوميّةً على إسرائيل أو لتحرير فلسطين، فمهمّتُنا الدفاعُ عن لبنان، ومهمّةُ الفلسطينيّ الدفاعُ عن فلسطين، ولذا لسنا مع السلاح الفلسطيني لا داخلَ ولا خارجَ المخيّمات".

باسيل تطرّق إلى موضوع نزع السلاح الفلسطيني من مخيّم برج البراجنة، وتساءل: "على مَن تضحكون؟ أهكذا تريدون استلامَ السلاح الفلسطيني؟".

وأضاف: "إذا بهذا الشكل تريدون استلام سلاح "حزب الله" فـ"الله يوفّق، مبلّشين منّيح". ولفت إلى أنّه "على بُعد كيلومتراتٍ يقع مخيّما الميّة وميّة وعين الحلوة"، موضحاً: "أدرك كم من البلدات في الزهراني عانت من اللجوء الفلسطيني، ومنذ العام 1948 خسر أهلُ تلك القرى أراضيَهم، وبالرغم من القانون الذي عملنا عليه، وأن تتمّ مساواتُكم ببقيّة المهجَّرين في لبنان، لا زلتم إلى اليوم لم تحصلوا على حقوقِكم، وأراضيكم مصادَرة، وتُعانون من اللجوء الفلسطيني الذي تحتضنونه، لأنّنا نريد أن تنتصرَ القضيّةُ الفلسطينيّة وأن تكونَ القدسُ عاصمتَها، وليست دولةً أحاديّةً لأحد، وفي مفهومنا المسيحي لا أحاديّة".

باسيل أكّد أنّه "عندما تكونون ضدّ السلاح الفلسطيني لا يعني أنّكم ضدّ القضيّة، والدفاعُ عن القضيّة يحصل من داخل فلسطين وليس من هنا، وما يحصل في غزّة هو مأساةٌ كبيرة، ونتضامن معهم باعتبار ما يحصل لديهم مأساة، وليس بالحرب من أرضِنا. وكما أنّهم تعرّضوا للتهجير لا يمكن أن يُعرّضونا للتهجير، لأنّ أهل الجنوب تهجّروا أكثر من مرّة، وهُدمت بيوتهم أكثر من مرّة".

ولفت إلى أنّ "البعض يطالب بما تريد إسرائيل، ولا يطالب بأن توقِفَ الاعتداءَ على أرضنا وأن تُقدّم الضمانات".

باسيل أضاف متوجّهاً إلى السلطة: "تقدّمون التنازلات ولا تأخذون أيَّ شيءٍ بالمقابل، وتُعطون ذريعةً لعدم تسليم السلاح، ليُخطئَ من جديد ويُكلّفنا خطرَ الحرب والتهديم". وتساءل: "أين الحكومة؟ ولماذا لا تتحدّث بإعادة الإعمار كما تتحدّث بتسليم السلاح؟!"

باسيل لفت إلى أنّه "حتّى يعيشَ الشعبُ بكرامةٍ يجب أن يعرف أنّ هذا السلاح قام بوظيفتِه بحماية لبنان بيدِ الجيش اللبناني الذي يحمينا، وليس برمي السلاح وتلفِه لأنّه هكذا يُطلب منّا من الخارج". وأشار إلى أنّ "مَن يريد أن يكون وطنيّاً وحرّاً يجب أن يكون هكذا تجاه أيّ دولةٍ تعتدي علينا، وأيّ قرارٍ يمسّنا بوجودِنا وحقوقِنا وكرامتِنا".

باسيل أكّد أنّنا "نريد المحافظةَ على هذه الأرض ونريد البقاءَ فيها"، مضيفاً: "يجب عليكم أن تكونوا صلةَ الوصل بين صيدا وجزين، وليس العكس"، داعياً إلى "إجراءِ حوارٍ حقيقيّ ووضعِ استراتيجيّةٍ دفاعيّة".

وقال: "نحن معكم لتسليم السلاح وليس للقيام بمسرحيّات، ونحن معكم لتكليف الجيش بمهمّةٍ يستطيع فعليّاً القيام بها، وتؤمنون بالسياسة لها ظروفُ النجاح، وليس إرساله إلى الهاوية ليفشل لأنّكم أخذتم قراراً ونريده أن ينجح. ولكن الكارثة أن تأخذوا قراراً وتنفّذوه بطريقةٍ تؤدّي إلى وقوع حرب، أو لا تنفّذوه وتفقدوا هيبةَ الدولة من جديد، لأنّه حصل بطريقةٍ كنتم فيها "مأمورين" عوضاً عن أن تكونوا "مبادرين".